December 2021

Entering a New Era - Entrar en una era nueva

Entering a New Era – Entrar en una era nueva

Entrar en una era nueva

Deseo invitar a todos a una “Era Nueva”. Desde hace dos años parece que todas las noticias son malas noticias. Es hora de que cambiemos eso. Nos enfrentamos a desafíos serios. La pandemia de COVID no ha terminado. La violencia que nos rodea es real. Hay gente que sufre de muchas formas. Nuestros líderes políticos fallan en el liderazgo. La verdad parece más subjetiva que objetiva. La educación se desafía en lugar de desafiarnos a nosotros. Nuestras vidas religiosas y espirituales se guían a distancia, a través de los medios de comunicación en lugar de compartir la fe “donde se reúnen dos o tres”. Parece que estamos a la deriva hacia una nueva normalidad en lugar de iniciar a una nueva normalidad.

Se desconoce el camino hacia la paz y un nuevo orden, pero es posible. Sólo puedo imaginarme a los Apóstoles diciéndoles a Jesús: “Vayan y hagan discípulos de todas las naciones”. Estaban llenos de gozo en la resurrección, fortalecidos por el Espíritu, pero pronto se dieron cuenta de la realidad y tenían que descubrir: “¿Cómo?” Salieron y tuvieron éxitos y algunos fracasos. A partir de ese momento, los misioneros llevaron el evangelio a personas que no conocían y descubrieron formas de proclamar el evangelio. Al ir a tierras extranjeras, necesitaban aprender el idioma, las costumbres y las condiciones de vida de las personas a las que fueron enviados. A veces incorporaron conocimientos espirituales y costumbres de los pueblos a la vida cristiana, a veces invitaron a las personas a nuevas formas de vivir y relacionarse con Dios, y a veces desafiaron a las personas a alejarse de las prácticas destructivas y las adicciones.

Mañana, el Papa Francisco entregará su mensaje para la Jornada Mundial de la Paz. Ya se ha publicado en el sitio web del Vaticano, entonces sabemos lo que va a decir. Dice que hay tres claves para la paz: diálogo, educación y trabajo. Antes de considerar sus claves, que estemos abiertos a descubrir nuevas formas de hacer las cosas. Después de treinta años de trabajar con personas al margen de la Iglesia, los mejores resultados del ministerio se obtienen a través de la invitación en lugar de la obligación.

Invitación – no obligación

La misión de Casa San Alfonso en 1991 fue evangelizar a los jóvenes de los barrios pobres de la ciudad a quienes el ministerio ordinario de la Iglesia no lograba involucrar. Las obligaciones de los preceptos de la iglesia, el acoso de los padres, las reglas de la sociedad y la dirección de los trabajadores sociales no lograron estabilidad a nuestros barrios. “Deberías” y “tienes que” son frases que siempre fallaban, no importa la bondad de los consejos. Muchas personas en el ministerio ofrecieron consejos de manera similar. Casa San Alfonso comenzó como una casa de acogida. “Debes” y “tienes que” no debe oír en la Casa.

La invitación a la oración involucró a los jóvenes en la vida de oración de Casa San Alfonso. Como comunidad religiosa, rezamos la liturgia del breviario, dando la bienvenida a los jóvenes a unirse a nosotros, pero evitando obligar a ellos unirse a nosotros. Los que vivían en la casa no estaban obligados a rezar las horas, pero sin obligación participaban regularmente. Por la noche, muchos se unieron a nosotros para la oración nocturna.

Fue una gran bendición escuchar a los jóvenes hablar de su casa. Ya no se sentían como huéspedes. Casa San Alfonso se convirtió en su hogar.

(Que su nuevo año sea bendecido y que trabajemos por la paz mundial).

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

Entering a New Era

I wish to invite all people to a “New Era”. For two years it seems that all news is bad news. It is time for us to change that. There are serious challenges facing us. The COVID pandemic is not over. Violence around us is real. There are people suffering in many ways. Our political leaders fail in leadership. Truth appears to be subjective rather than objective. Education is challenged rather than challenging us. Our religious and spiritual lives are guided from a distance, by means of media rather than by sharing of faith “where two or three are gathered.” We appear to be drifting into a new normal rather than creating into a new normal.

The path to peace and a new order is unknown, but it is possible. I can only imagine the Apostles being told by Jesus, “Go, make disciples of all nations.” They were full of joy in the resurrection, empowered by the Spirit, but they soon hit reality and had to discover, “How?” They went out and had successes and some failures. From that time on, missionaries took the gospel to people who they did not know and discovered ways to proclaim the gospel. As they went to foreign lands they needed to learn the language, the customs and the living conditions of the people to whom they were sent. Sometimes they incorporated spiritual insights and customs of peoples into Christian life, sometimes they invited people to new ways of living and relating to God, and sometimes they challenged people to move away from destructive practices and addictions.

Tomorrow, Pope Francis will deliver his message for the World Day of Peace. It has already been published on the Vatican website, so we know what he will be saying. He says that there are three keys to peace: dialogue, education and work. Before considering his keys, may we be open to discovering new ways of doing things. After thirty years of working with people on the margins of the Church, the best results of ministry come through invitation rather than obligation.

Invitation – not obligation

The mission of Casa San Alfonso in 1991 was to evangelize inner city youth whom the ordinary ministry of the Church failed to engage. The obligations of church precepts, the badgering of parents, rules of society and direction of social workers and parole officers were unsuccessful in bringing stability to our barrios. “You should” and “you must” are phrases that always failed, no matter how good the advice may have been. Many people in ministry offered advice in similar ways. Casa San Alfonso began as a house of welcome. Should and must needed to be avoided.

Invitation to prayer engaged young people into the prayer life of Casa San Alfonso. As a religious community we prayed the liturgy of the breviary, welcoming young people to join us, but avoiding obliging people to join us. Those who lived in the house were not obliged to pray the hours, but without obligation participated regularly. In the evening, many joined us for night prayer.

A great blessing was to hear the youth talking about their house. They no longer felt like visitors. Casa San Alfonso became their home.

(May your new year be blessed and may we work for World Peace.)

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Remembering 2021 - Recordar el año 2021

Remembering 2021 – Recordar el año 2021

Recordar el año 2021

El año 2021 me bendijo con un día que no olvidaré. El 1 de agosto, invitamos a los jóvenes que participaron en una iniciativa de Pastoral Juvenil Redentorista en Denver de 1991 a 1996. Celebramos el trigésimo aniversario de la fundación de Casa San Alfonso. Sabía que iba a ser un buen día, pero me sentí abrumado por los recuerdos y la gratitud de todos.

El Capítulo General Redentorista de 1991 llamó a todas las Provincias a tomar iniciativas en la pastoral juvenil y de jóvenes adultos que llevaran nuestros apostolados a un mayor contacto con los jóvenes. Dos sacerdotes y un hermano iniciaron una misión para caminar con jóvenes vulnerables en Denver. Abrimos Casa San Alfonso buscando entrar en la vida de los jóvenes del barrio de la Iglesia de San José. El barrio tenía una mala reputación. Muchos jóvenes de la zona abandonaron la escuela o eran jóvenes que no tenían la oportunidad de ir a la escuela. Muchos hombres jóvenes vinieron de México para encontrar trabajo o reunirse con sus padres aquí, quienes recientemente obtuvieron un estatus legal a través de Amnistía. Las tentaciones de las drogas y la vida de pandillas estaban presentes en el barrio.

Había un grupo de jóvenes activo en la parroquia que trabajaba con jóvenes que participaban en servicios y programas religiosos con sus familias, pero queríamos llegar a aquellos que no participaban en las actividades de la iglesia. Salimos de la rectoría a una casa en el barrio. Invitamos a los jóvenes de entre 17 y 25 años a visitarnos en cualquier momento. “Hay frijoles en la estufa y tortillas en el refrigerador. Nuestra casa es tu casa”. La gente preguntó ¿qué tipo de programas ofreceríamos a los jóvenes? Les dijimos que no lo sabíamos. Los jóvenes nos harán saber lo que quieren.

En la celebración de nuestro aniversario, fue maravilloso descubrir cuánto significaba la Casa para los reunidos. Había recuerdos de los buenos tiempos, pero también de los momentos en que la Casa era un lugar de consuelo, sanación, maduración, guía, perdón, aprecio cultural, crecimiento espiritual, servicio y ministerio. Fue hermoso conocer a los cónyuges y familias de la comunidad de Casa.

Algunos de los jóvenes convivieron con la comunidad redentorista en la casa hasta por dos años. Las historias de los involucrados en la Casa durante varios años me asombraron por lo que estaban más agradecidos. Uno resumió la experiencia de Casa como llegar a respetarse a sí mismo. “El mundo nos ve como perdedores, delincuentes y criminales. Aprendí que soy digno. Aprendí a respetar a los demás. Y aprendí a ser responsable”.

(Mañana: una invitación, no una obligación)

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

Remembering 2021

The year 2021 blessed me with one day that I will not forget. On August 1, 2021, we invited young people who took part in a Redemptorist Youth Ministry initiative in Denver from 1991 to 1996. We celebrated the thirtieth anniversary of the founding of Casa San Alfonso. I knew that it was going to be a good day, but I was overwhelmed by the memories and the gratitude of so many.

The Redemptorist General Chapter in 1991 called on every Province to take initiatives in youth and young adult ministry that would bring our apostolates into greater contact with youth. Two priests and one brother initiated a mission to walk with vulnerable young people in Denver. We opened Casa San Alfonso seeking to enter the lives of youth in the barrio of St. Joseph’s Church. The neighborhood had a tough reputation. Many young people in the area were dropouts from school or young people lacking the opportunity to go to school. Many young men came from Mexico to find work or reunite with parents here who recently gained legal status through Amnesty. The temptations of drugs and gang life were present in the barrio.

There was an active youth group in the parish that worked with young people who participated in religious services and programs with their families, but we wanted to reach out to those who were not regular in activities of the church. We moved out of the rectory into a home in the barrio. We invited young people in their late teens and twenties to drop in at any time. “There are beans on the stove, and tortillas in the refrigerator. Nuestra casa es tu casa.” People asked what kind of programs we would offer to the young people, and we said that we did not know. The young people will let us know what they want.

At our anniversary celebration, it was wonderful to discover how much the Casa meant to those gathered. There were memories of the good times, but also of the moments when the Casa was a place for consolation, healing, maturation, guidance, forgiveness, cultural appreciation, spiritual growth, service and ministry. It was beautiful to meet spouses and families of the Casa community.

Some of the young people lived with the Redemptorist community in the house for up to two years. The stories of those involved in the Casa for several years amazed me as to what they were most grateful about. One summarized the Casa experience as coming to respect himself. “The world looks at us as losers, delinquents and criminals. I learned that I am worthy. I learned to respect others. And I learned to be responsible.”

(Tomorrow: An invitation, not an obligation)

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Christmas Letter: Hope Prevails - Carta Navideña: La esperanza prevalece

Christmas Letter: Hope Prevails – Carta Navideña: La esperanza prevalece

La esperanza prevalece

El mensaje del Papa Francisco, Urbi et Orbi, concluye: “muchas son las dificultades de nuestro tiempo, pero más fuerte es la esperanza, porque «un niño nos ha nacido»“(Is 9, 6). Este niño no vino a condenar al mundo, sino a muéstranos la misericordia y el amor de Dios. Una solución a los problemas de nuestro tiempo es posible. Jesús nos muestra un camino en la humilde disposición de una virgen para ser la esclava del Señor, en la confianza de José que acogió la palabra del ángel para tomar a María por esposa, y en al Hijo de Dios que caminó con nosotros, sus amigos por quienes entregó su vida.

Nuestra esperanza proviene de estar dispuestos a caminar con otros. Que todos reconozcamos la bondad que Dios vio en toda su creación cuando la pronunció “buena”. Necesitamos reconocer la bondad que Dios ve en nosotros. Necesitamos aprender a respetar a los demás para que podamos entrar en el diálogo que Francisco dice que es esencial para la paz en nuestro mundo.

Oramos para que podamos trabajar por el bien de todos los amados por Dios. Juntos podemos anunciar “Alegría al Mundo”.

Les invito leer el mensaje, “Urbi et Orbi”, del Papa Francisco:

https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/urbi/documents/papa-francesco_20211225_urbi-et-orbi-natale.html

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

Hope Prevails

Pope Francis message, Urbi et Orbi, concludes: “amid all the many problems of our time, hope prevails, “for to us a child is born” (Is 9:6). This child came not to condemn the world, but to show us the mercy and love of God. A resolution to the problems of our time is possible. Jesus shows us a way in the humble willingness of a virgin to be the handmaid of the Lord, in the trust of Joseph who accepted the word of the angel to take Mary as his wife, and in the Son of God who walked with us, his friends for whom he laid down his life.

Our hope comes in becoming willing to walk with others. May we all recognize the goodness that God saw in all his creation when he pronounced it “good”. We need to recognize the goodness that God sees in us. We need to learn to respect others so that we may enter into the dialogue that Francis says is essential for peace in our world.

We pray that we may work for the good of all those loved by God. Together we can announce “Joy to the World.”

Here is the ‘Urbi et Orbi’ message of Pope Francis:

https://www.vatican.va/content/francesco/en/messages/urbi/documents/papa-francesco_20211225_urbi-et-orbi-natale.html

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Christmas Letter: Feast of the Holy Innocents - Carta Navideña: Fiesta de los Inocentes

Christmas Letter: Feast of the Holy Innocents – Carta Navideña: Fiesta de los Inocentes

Fiesta de los refugiados

En Ramá se ha escuchado un grito,
        se oyen llantos y lamentos:
    es Raquel que llora por sus hijos
        y no quiere que la consuelen,
        porque ya están muertos.

Hoy llamemos la atención sobre los refugiados del mundo. José, María y Jesús eran refugiados que huían de un Rey cometiendo la inimaginable masacre de niños. En su mensaje de Navidad, “Urbi et Orbi”, el Papa Francisco llama la atención sobre nuestro cuidado por los refugiados del mundo diciendo: “Se pone a prueba nuestra capacidad de relaciones sociales… Nos hemos habituado de tal manera que inmensas tragedias ya se pasan por alto; corremos el riesgo de no escuchar los gritos de dolor y desesperación de muchos de nuestros hermanos y hermanas”. Llama la atención sobre las víctimas de la violencia, la persecución religiosa y los gobiernos que no protegen a su pueblo. Llamó especial atención a los refugiados de Siria, Irak, Yemen, Palestina, Líbano, Myanmar, Afganistán, Ucrania, Etiopía, países del norte de África, Sudán, Sudán del Sur y personas de gobiernos fallidos en las Américas.

Como misionero redentorista, es un privilegio conocer, vivir y trabajar con tantos cohermanos que también fueron refugiados. Nuestra congregación ha sido bendecida con muchos hombres de Vietnam que ingresaron a los Estados Unidos como refugiados. Estos cohermanos y sus familias nos inspiran a todos en sus experiencias y en su celo. Que Dios bendiga todos nuestros ministerios con migrantes, pero hoy renovemos nuestro compromiso con los refugiados de todo el mundo.

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

Feast Day for Refugees

A voice was heard in Ramah,
        sobbing and loud lamentation;
    Rachel weeping for her children,
        and she would not be consoled,
        since they were no more.

Today let us call attention to refugees of the world. Joseph, Mary and Jesus were refugees, fleeing a King committing the unimaginable massacre of children. In his Christmas message, “Urbi et Orbi” address, Pope Francis calls attention to our care for the refugees of the world. He says, “Our capacity for social relationships is sorely tried…. We have become so used to them that immense tragedies are now being passed over in silence; we risk not hearing the cry of pain and distress of so many of our brothers and sisters.” He calls attention to the victims of violence, religious persecution, and governments that fail to protect their people. He called out particular attention to refugees from Syria, Iraq, Yemen, Palestine, Lebanon, Myanmar, Afghanistan, Ukraine, Ethiopia, countries of North Africa, Sudan, South Sudan and people of failing governments in the Americas.

As a Redemptorist missionary, it is a privilege to know, live and work with so many confreres who were refugees themselves. Our congregation is blessed with many men from Viet Nam who entered the United States as refugees. These confreres and their families inspire all of us in their experiences and in their zeal. May God bless all of our ministries with migrants, but today let us renew our commitment to refugees from all over the world.

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Christmas Letter: A Migrant Priest - Carta Navideña: Un Sacerdote Migrante

Christmas Letter: A Migrant Priest – Carta Navideña: Un Sacerdote Migrante

Un Sacerdote Migrante

Hace dos años me identifiqué con mi ministerio, asumiendo una identidad de “Padre Migrante”. El nombre se originó en mi época como Director del Ministerio Migrante de la Diócesis de Fresno. Es común identificar a un trabajador migrante como “una persona que migra dentro o fuera de un país de origen para buscar trabajo”. El trabajo es temporal y el trabajador es móvil. Existe incertidumbre sobre dónde se puede trabajar en el futuro y qué tipo de trabajo se puede hacer.

Sigo trabajando en comunidades rurales, pero parece que el apodo de Padre Migrante hace más que identificarme con las personas con las que trabajo. Hace dos años, informé a algunos sacerdotes y obispos que tomaría el lugar de los sacerdotes que debían estar fuera de sus parroquias durante dos o cuatro meses. Podrían tomarse un tiempo para desarrollar sus habilidades lingüísticas para trabajar mejor con los feligreses hispanos, tomarse un tiempo para un año sabático o tomar el tiempo necesario para recuperarse de una cirugía o enfermedad. En particular, quería ayudar a los pastores en las comunidades rurales.

Este año puedo decir que soy un trabajador migrante. Como he trabajado en varias ciudades este año, recuerdo que San Pablo hizo una distinción entre su ministerio y el de Apolos en I Corintios. Él dice: “Yo planté, Apolos regó, pero Dios hizo crecer”. (I Cor. 3: 6) Pablo es el misionero y Apolos es el pastor. Vivo como Pablo, plantando semillas, pero siempre mudándome a nuevas comunidades. Este año prediqué los domingos en quince parroquias diferentes, pasando de dos a tres meses en tres comunidades.

Tengo la suerte de tener la oportunidad de servir como sacerdote migrante. Deseo invitar a escribirme a cualquier joven que considere la posibilidad de convertirse en misionero Redentorista. Estaría feliz de responder cualquier pregunta que uno pueda tener acerca de convertirse en misionero redentorista. Mi correo electrónico es: padremigrante@gmail.com.

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

A Migrant Priest

Two years ago, I identified myself with my ministry, taking on an identity “Padre Migrante”. The name originated from my time as the Director for Migrant Ministry for the Diocese of Fresno. It is common to identify a migrant worker as “a person who migrates within a home country or outside it to pursue work.” The work is temporary, and the worker is mobile. There is uncertainty of where one may work in the future and what kind of work one may do.  

I continue to work in rural communities, but it appears that the moniker, Padre Migrante does more than identify me with the people with whom I work. Two years ago, I informed some priests and bishops that I would take the place of priests who needed to be away from their parishes for two to four months. They could take time to develop their language skills to better work with Hispanic parishioners, take time for a sabbatical or take time needed to recuperate from surgery or illness. I particularly wanted to help pastors in rural communities.

This year I can say that I am a migrant worker. As I have worded in several towns this year, I recall St. Paul making a distinction between his ministry and that of Apollos in I Corinthians. He says, “I planted, Apollos watered, but God caused the growth.” (I Cor. 3:6) Paul is the missionary and Apollos is the pastor. I have realized that I am living as Paul, planting seeds, but always moving to new communities. This year I preached on Sundays in fifteen different parishes, spending two to three months in three communities.

I am blessed with the opportunity to serve as a migrant priest. I wish to invite any young person who may consider becoming a Redemptorist missionary to write to me. I would be happy to answer any questions one may have about becoming a Redemptorist missionary. My email is: padremigrante@gmail.com.

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Christmas Letter: The Holy Family, Our family - Carta Navideña: La Sagrada Familia, Nuestra Familia

Christmas Letter: The Holy Family, Our family – Carta Navideña: La Sagrada Familia, Nuestra Familia

La Sagrada Familia, Nuestra Familia

Una de las alegrías de la Navidad es escuchar a amigos y familiares a quienes solo veamos con poca frecuencia. En sus tarjetas y cartas navideñas, muchos escriben sobre sus familias. Mis hermanos y hermanas tienen historias que contar de niños que se casan, se comprometen y nacen bebés. Una sobrina fue gravemente herida en un accidente y tiene milagrosa recuperación. Otros miembros de la familia enfrentaron condiciones médicas dificiles. Celebramos graduaciones, confirmaciones, primeras comuniones, bautizos y todas las alegrías de contar bendiciones en la familia.

Como sacerdote, aprendí una lección en la celebración de una quinceañera hace muchos años. Una madre me preguntó por mi familia. Le dije que tengo cuatro hermanas y dos hermanos. En ese momento había quince sobrinos y sobrinas. Uno de mis hermanos no estaba casado y le dije: “Ni él ni yo teníamos hijos”. Ella respondió: “Oh, no, padre”. Extendió los brazos hacia toda la gente reunida para la quinceañera y dijo: “Tienes muchos hijos”. Por eso me gustaría compartir algo de mi familia.

La familia de un misionero redentorista

Mi familia Redentorista

Este ha sido un año bendecido para los Redentoristas de la provincia de Denver. Durante los últimos años ha habido acercamientos entre los Redentoristas de México y mi provincia. Trabajamos cada vez más juntos. El trabajo de nuestra provincia con migrantes e inmigrantes es más que un simple ministerio hispano. Tenemos una larga historia de trabajo con inmigrantes y refugiados en los Estados Unidos. Nuestra historia en los Estados Unidos servimos inmigrantes. En los estados del suroeste, trabajamos con migrantes e inmigrantes que cruzan nuestras fronteras del sur. También trabajamos con inmigrantes asiáticos y refugiados del mundo.

Avanzamos hacia una relación más formal con nuestros cohermanos mexicanos. Este año nuestro noviciado se trasladará a México. Esperamos trabajar más juntos, especialmente respondiendo a migrantes e inmigrantes en ambas naciones. Ore por nuestras iniciativas redentoristas. Que todos los “padres migrantes” redentoristas sean bendecidos en el próximo año.

Mi familia de la misión

Casa San Alfonso: Hace treinta años, los Redentoristas crearon una iniciativa en Denver para trabajar con jóvenes vulnerables en el centro de la ciudad de Denver. Casa San Alfonso empezó como una idea. Queríamos entablar una relación misionera con jóvenes en los márgenes de nuestra iglesia en una parroquia de barrio pobre. Dos sacerdotes y un hermano abrieron una casa, con el objetivo de tener una relación con jóvenes vulnerables. La misión de la casa no estaba definida, pero confiamos en que se desarrollaría una misión en la comunidad. Los jóvenes vinieron y caminamos juntos durante cinco años cuando la casa se suspendió cuando otras iniciativas redentoristas llamaron a nuestros miembros redentoristas de la Casa.

El 1 de agosto de 2021 celebramos el trigésimo aniversario de la fundación de Casa San Alfonso. El día comenzó con la misa en la iglesia de San José. El obispo Jorge Rodríguez, el párroco de la parroquia, al enterarse de nuestra casa de jóvenes, comentó que probablemente no conocería a ninguna de las personas que venían a la reunión. Dos líderes del coro entraron en la sacristía y él los reconoció. Le hablaron de una mujer líder de la arquidiócesis que él conocía y que no podía asistir. Luego ingresaron dos parejas que son líderes en la preparación de parejas para el matrimonio. El obispo Rodríguez comentó que estos son algunos de los mejores líderes hispanos de la arquidiócesis. Entonces dije: “Hace treinta años, eran jóvenes del barrio”.

El día fue uno de recordar lo que la Casa significaba para todos. Un hombre dijo que la Casa le enseñó “Respeto por sí mismo, respeto por los demás y responsabilidad personal”. Algunos a menudo nos decían que los jóvenes se estaban aprovechando de nosotros. Siempre dijimos que queríamos que los jóvenes se aprovecharan de nosotros. Después de la misa nos reunimos en un parque para hacer un picnic; buena comida, grandes historias y nadie quería que acabara el día. Todos expresaron su gratitud por la oportunidad que tuvieron en Casa San Alfonso. Fue abrumador reconocer el crecimiento de nuestros hijos. Para mis cohermanos, les agradecí a todos por aprovechar al máximo la oportunidad que CSA les ofreció. Después de 53 años de vida redentorista, el reencuentro de Casa San Alfonso fue el día más gratificante de mi vida como redentorista.

Nuevos miembros de la familia:  Este año me presenté a las comunidades en Stanton, TX, Eden, TX y Madill, OK. En cada comunidad, ocupé el lugar de pastores durante dos o tres meses. Cada comunidad tiene su propio carácter y necesidades. Como misionero, soy como el apóstol Pablo. Mientras viajo a estas comunidades, muchos me recuerdan la hospitalidad mexicana que tanto ha enriquecido mi vida. Cuando el pastor regresa, la gente me bendice para mi próxima misión y me dice de sus hogares: “Padre, aquí tienes tu pobre casa”. Hice un voto de pobreza y tengo muchas más casas que los ricos del mundo.

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

The Holy Family, Our family

One of the joys of Christmas is hearing from friends and relatives whom we may only see infrequently. In their cards and Christmas letters, many write letters about their families. My brothers and sisters have stories to tell of children getting married, engaged and babies born. We had a close call with one niece badly injured and others facing serious medical conditions. We celebrate graduations, Confirmations, First Communions, Baptisms and all the joys of counting the blessings in our family.

As a priest, I learned a lesson at a quinceañera celebration many years ago. A mother asked me about my family. I told her that I have four sisters and two brothers. At that time there were fifteen nieces and nephews. One of my brothers was not married, and I said, “Neither of us have children.” She responded, “Oh, no Father.” She extended her arms towards all the people gathered for the quinceañera and said, “You have many children.” So, I would like to talk about my family.

The Family of a Redemptorist Missionary

My Redemptorist Family

This has been a blessed year for Redemptorists of the Denver Province. For the past few years there have been overtures between the Redemptorists of Mexico and my province. We are working more and more together. Our Province’s work with migrants and immigrants is more than simply Hispanic ministry. We have a long history of working with immigrants and refugees in the United States. Our early history in the United States was with immigrants from Europe. In Southwestern states, we worked with migrants and immigrants crossing our southern borders. We also worked with Asian immigrants and refugees of the world.

We are moving towards a more formal relationship with our Mexican confreres. This year our novitiate will move to Mexico. We hope to work more together especially responding to migrants and immigrants in both nations. Pray for our Redemptorist initiatives. May all Redemptorist padres migrantes be blessed in the year ahead.

My Mission Family

Casa San Alfonso: Thirty years ago, Redemptorists created an initiative in Denver to work with vulnerable young people in the inner city of Denver. Casa San Alfonso began as an idea. We wanted to enter a missionary relationship with young people on the fringes of our church in a poor barrio parish. Two priests and a brother opened a house, with the goal of gaining a relationship with vulnerable youth. The mission of the house was undefined, but we trusted that a mission would develop in the community. Young people came and we walked together for five years when the house discontinued as other Redemptorist initiatives called on our Redemptorist members of the Casa.

On August 1, 2021, we celebrated the thirtieth anniversary of the founding of Casa San Alfonso. The day began with Mass at St. Joseph’s Church. Bishop Jorge Rodriguez, the pastor of the parish, on hearing about our youth house commented that he would probably not know any of the people coming for the reunion. Then two leaders of the choir entered the sacristy, and he knew them. They told him of a woman leader in the archdiocese that he knew who could not attend. Then two couples entered who are leaders in preparing couples for marriage. Bishop Rodriguez commented that these are some of the best Hispanic leaders in the archdiocese. I then said, “Thirty years ago, they were youth from the barrio.”

The day was one of remembering what the Casa meant to all. One man said that the Casa taught him “Respect for himself, respect for others and personal responsibility.” Outsiders often told us that the youth were just taking advantage of us. We always said that we wanted the young people to take advantage of us. After Mass we gathered in a park for a picnic; great food, great stories and no one wanted the day to end. Everyone expressed gratitude for the opportunity they experienced at Casa San Alfonso. It was overwhelming to recognize the growth of our children. For my confreres, I thanked all for making the most of the opportunity that CSA offered them. After 53 years of Redemptorist life, the Casa San Alfonso reunion was the most rewarding day of my life as a Redemptorist.

New family members: This year introduced me to communities in Stanton, TX, Eden, TX and Madill, OK. In each community, I took the place of pastors for two to three months. Each community has its own character and needs. As a missionary, I am like the apostle Paul. As I travel to these communities, many remind me of the Mexican hospitality that has so enriched my life. When the pastor returns, people bless me for my next mission and tell me of their homes, “Father, you have a home here.” I took a vow of poverty and I have many more homes than the richest people in the world.

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Christmas Letter: "Do not be afraid" - Carta Navideña: "No teman"

Christmas Letter: “Do not be afraid” – Carta Navideña: “No teman”

(El año pasado, mi carta Navideña duró seis días. Terminé la serie el día de Navidad. Este año comenzo mi carta de Navideña el día de Navidad).

“No teman”

El año pasado, terminé mi carta de Nochebuena: “Escuchemos a los ángeles. Ellos nos dicen que no teman. Hay buenas noticias. Ha nacido un niño. Ha venido a traer paz y alegría. Regocijémonos. Alegría al mundo.” Necesitábamos ese mensaje, después de un año de COVID-19, violencia racial, una elección virulenta y divisiones no solo en la sociedad sino dentro de nuestra Iglesia. Nosotros, los Redentoristas, fuimos fundados para “llevar buenas nuevas a los pobres”. Con la alegría de la Navidad y la buena voluntad de la gente nuestra misión es proclamar:

“Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz”

Qué seguro es escuchar “en la tierra paz”, pero es tan difícil de alcanzar en el mundo de hoy. Poco después de la Navidad del año pasado, fue difícil sentirse tranquilo en medio de la discordia de nuestro tiempo. No me atrevo a revisar los elementos de la discordia. En mi carta de Navidad del año pasado, esperaba que todos buscaran proclamar las buenas nuevas que llegan en nuestra fe. Aún nos queda mucho que hacer para dar testimonio de la confianza en el mensaje de Cristo.

Paz en la tierra solo vendrá a través del “diálogo, la educación y el trabajo”, dice el Papa Francisco en su Mensaje para la “Jornada Mundial de la Paz”. En 1967, el Papa Pablo VI dedicó el 1 de enero como la “Jornada Mundial de la Paz”. Cada Papa desde 1968 ha dado un Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz. El Papa Francisco publicó su discurso para este Año Nuevo el 8 de diciembre de 2021. Su mensaje es oportuno y su evaluación del mundo actual sienta las bases para buscar la paz mundial prometida por los ángeles. Si bien su mensaje no es un mensaje de Navidad, invito a los seguidores del Padre Migrante a meditar en su mensaje. Aquí hay un enlace para el mensaje:

https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/peace/documents/20211208-messaggio-55giornatamondiale-pace2022.html

“Venid, Fieles Todos”

Los ángeles proclaman: “Paz en la tierra, buena voluntad para todos”. Cantamos: “Venid, fieles todos”. “Vamos, pastores, vamos”. “Noche de paz.” Anunciamos, alegría para el mundo. Que nosotros, como personas de fe, lleguemos al pesebre con la maravilla de José y María mirando al niño Jesús. Que podamos recuperar el asombro, el misterio, el amor y la alegría del nacimiento de Cristo.

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

(Last year, my Christmas Letter went for six days. I ended the series on Christmas Day. This year I wish to begin my Christmas letter on Christmas Day.)

“Do not be afraid”

Last year, I ended my Christmas Eve letter, “Let us listen to the angels. They tell us to not be afraid. There is good news. A child is born. He has come to bring peace and joy. Let us rejoice. Joy to the World.” We needed that message, after a year of COVID-19, racial violence, a virulent election, and divisions not only in society but within our Church. We, Redemptorists, were founded to “bring good news to the poor.” With the joy of Christmas and the good will of people our mission is to proclaim:

“Glory to God in the highest and on earth peace”

How assuring it is to hear “peace on earth”, but it is so elusive in our world today. Soon after Christmas last year, it was difficult to feel reassured in the discord of our time. I dare not review the elements of our discord. In my Christmas letter of last year, I hoped that all may seek to proclaim the good news that comes in our faith. We still have much to do in witnessing confidence in the message of Christ.

Peace on earth will only come through “dialogue, education and work” says Pope Francis in his Message for the “World Day of Peace.” In 1967, Pope Paul VI dedicated January 1 as the “World Day of Peace.” Every Pope since 1968 has given a Message for the World Day of Peace. Pope Francis posted his address for this New Year on Dec. 8, 2021. His message is timely, and his assessment of the world today lays a groundwork for seeking the world peace promised by the angels. While his message is not a Christmas message, I invite followers of Padre Migrante to meditate on his message. Here is a link for the message:

https://www.vatican.va/content/francesco/en/messages/peace/documents/20211208-messaggio-55giornatamondiale-pace2022.html

“O Come All Ye Faithful”

The angels proclaim, “Peace on earth, good will to all.” We sing, “O, Come all ye Faithful.” “O, Holy Night.” “Silent Night.” We announce, “Joy to the World.” May we as people of faith come to the crib with the wonder of Joseph and Mary looking on at the child Jesus. May we recapture the awe, the mystery, the love and the joy of Christ’s birth.

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

The Manger is prepared - El pesebre está preparado

The Manger is prepared – El pesebre está preparado

El pesebre está preparado

El día de Nochebuena. La casa esta limpia. Los olores de la Navidad están sobre nosotros. Los tamales están listos. Se hornean las galletas y los panes de la temporada. Se está preparando la comida de Navidad. Los coros están listos. Incluso el árbol de “Charlie Brown” se ve genial. Los canales de malas noticias están apagados. La música navideña está por todas partes. Hemos visto las viejas películas navideñas. La misa de medianoche se celebrará a las 5:00 pm y a la medianoche. La última posada puede celebrarse antes de la misa de Nochebuena.

Imagínese a José y María en la noche de Navidad. Encontraron posada en un establo para animales. José preparó un pesebre. María esperó, este era su momento. Las incertidumbres de preparar el camino del Señor iban a dar paso al nacimiento de un hijo. Este hijo de la promesa que Dios les dio a Adán y Eva cuando salieron del jardín y la promesa dada a Abraham y los patriarcas de Israel se cumpliría. El mundo esperaba y se preguntaba sobre lo que vendría.

Mientras se prepara este día, para recordar la venida del Señor, que pronto esté cantando “Noche de paz”, “Vamos, Pastores, Vamos”, y “Venid, Fieles Todos”. Hoy, para todo el celebramos la noticia de las “Campanas de Belén”.

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

The Manger is prepared

Christmas Eve Day. The house is clean. The smells of Christmas are upon us. The tamales are ready. The cookies and breads of the season are baking. The Christmas meal is being prepared. The choirs are ready. Even the “Charlie Brown” tree looks great. The bad news channels are off. Christmas music is everywhere. We have watched the old Christmas movies. Midnight Mass is to be celebrated 5:00 pm and at midnight. The last Posada may be celebrated before Christmas Eve Mass.

Imagine Joseph and Mary on Christmas night. They found lodging in a stable for animals. Joseph prepared a manger. Mary waited, this was her time. The uncertainties of preparing the way of the Lord were to give way to the birth of a child. This child of the promise that God gave to Adam and Eve as they left the garden and the promise given to Abraham and the patriarchs of Israel was to be fulfilled. The world waited and wondered about what was to come.

As you prepare this day, to remember the coming of the Lord, may you soon be singing “Silent Night”, the “First Noel”, “O Holy Night”, and like the shepherds, may you “Go Tell It on the Mountain” that Jesus is born. Today for all the world, let us proclaim, “Joy to the World.”

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Appreciating the Faith of Migrants - Apreciar la fe migrante

Appreciating the Faith of Migrants – Apreciar la fe migrante

Apreciar la fe migrante

Mi primera exposición al ministerio con campesinos migrantes comenzó durante la cosecha de cerezas en The Dalles, Oregon en 1998. El año anterior, prediqué una misión parroquial en The Dalles, y varios horticultores y trabajadores de los huertos me pidieron que viniera por la cosecha de cereza. Establecieron un horario para que mis misioneros laicos y yo visitáramos diferentes huertos cada día de la cosecha y celebramos misa en los campamentos. Pusimos volantes en los huertos anunciando nuestra agenda.

Cada noche llegamos a los campamentos una hora antes de la Misa. Los misioneros laicos tocaban las puertas para invitar a la gente a la Misa. Escuché confesiones generalmente sin parar durante una hora antes de la Misa. Casi todos los huertos ya tenían personas preparando un área. para la celebración de la Misa. Varios huertos tenían trabajadores preparando música para la Misa. Los altares estaban decorados con flores. Cuando los misioneros visitaron los hogares donde había niños, les dijeron a los niños que los niños tendrían su propia liturgia de la Palabra. En la mayoría de los campamentos, varias familias invitaron a los misioneros a cenar. Visitamos familias hasta la puesta del sol. Como era junio, los días eran más largos. Después de la oración de la mañana, a la mañana siguiente, nuestro equipo de misión contó las historias que escuchamos de los migrantes.

En el transcurso de ese verano, aprendimos de los desafíos para los campesinos, pero también apreciamos la notable fe de las personas cuyas vidas estaban llenas de incertidumbre de las cosechas y las condiciones del trabajo. Sin embargo, lo más impresionante para nuestros misioneros fue la fe de la gente en movilidad.

El tercer año de las misiones de cosecha, una de mis sobrinas estaba en el equipo de misión. Ella era una estudiante universitaria. Después de la misión, se vio desafiada por la fe y la alegría de los jóvenes de su edad que trabajaban en el campo. Estaba avergonzada por su atención al estilo de la ropa, reconociendo que sus jeans costaban mucho más que la ropa de segunda mano de los trabajadores. Reconoció que el aprecio de los jóvenes por el arduo trabajo de sus padres era mayor que su propio aprecio por las bendiciones que tenía en su familia.

Al caminar con la gente en las celebraciones de Posada, uno recuerda las cosas importantes de la vida, especialmente en nuestras familias. Mientras los migrantes y los inmigrantes se esfuerzan por enseñarles a sus hijos los valores de la fe, el trabajo y la familia, que la gente de nuestras iglesias apoye a estos padres en la transmisión de la fe profunda de los inmigrantes. Necesitamos la fe del migrante hoy. Ven, Señor, Jesús.

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

Appreciating the Faith of Migrants

My first exposure to working with migrant farm workers began during the cherry harvest in The Dalles, Oregon in 1998. The year before, I preached a parish mission in The Dalles, and several orchardists and workers in the orchards asked me to come for the cherry harvest. They set up a schedule for me and my lay missionaries to visit different orchards each day of the harvest and to say Mass in the camps. We posted flyers in camps announcing when the missionaries would come to offer in the camps.

Each evening we arrived in the camps an hour or so before the Mass. Our lay missionaries knocked on doors inviting people for the Mass. I heard confessions usually non-stop for an hour before the Mass. Almost every orchard already had people preparing an area for celebration of the Mass. Several orchards had workers preparing music for the Mass. Altars were decorated with flowers. When missionaries visited the homes where there were children, told the children that the children would have their own liturgy of the Word. In most camps, several families invited the missionaries for dinner. We visited families until sundown. Since it was June, the days were longer. After morning prayer, the next morning, our mission team recounted the stories that we heard from the migrants.

In the course of that summer, we learned of the challenges of migrant farm worker life, but we also appreciated the remarkable faith of people whose lives were filled with uncertainty based on the unpredictability of having good harvests and good working conditions. Yet, most impressive to our mission teams was the faith of the people of mobility.

The third year of our harvest missions, one of my nieces was on our mission team. She was a college student. After the mission she found herself challenged by the faith and joy of youth her age working in the fields. She was embarrassed by her attention to clothing style, recognizing that her jeans cost more than the secondhand clothing of many of the workers. She recognized the appreciation of the young people for the hard work of their parents was greater than her own appreciation of the blessings that she had in her family.

When walking with people in our celebrations of Posada, one recalls the important things of life, especially in our families. As migrants and immigrants strive to teach their children values of faith, work and family to their children, may people in our churches support these parents in passing on the profound faith of immigrants. We need the faith of migrants today. Come, Lord, Jesus.

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Migrants seeking Posada - Migrantes en busca de Posada

Migrants seeking Posada – Migrantes en busca de Posada

Migrantes en busca de Posada

Mientras consideramos a José y María en busca de posada en Belén, consideremos la observación del Papa Benedicto XVI sobre el resultado de la migración masiva, “nos enfrentamos a un fenómeno social de proporciones históricas”. Demasiadas veces consideramos migración a partir de imágenes de personas que huyen de países devastados por la guerra, desastres naturales, persecución y genocidio. Nos sentimos tentados a considerar la migración únicamente en nuestra preocupación por los refugiados del mundo. La migración internacional es solo una parte de los cambios que se están produciendo en el mundo por migración. El mayor movimiento de personas tiene lugar dentro de los países a medida que la gente pasa de la vida rural a la urbana. Tal movimiento afecta a familias, comunidades, instituciones e iglesias.

He trabajado treinta años con personas que buscan la vida en otro país como migrantes e inmigrantes. Refugiados representan solo una parte importante de la migración internacional. La migración es más que simplemente preocuparnos por los refugiados. Hagamos una distinción entre la población inmigrante y no inmigrante que ingresa a nuestra nación. El inmigrante tiene recursos legales disponibles para ingresar a la nación receptora. Dicha migración legal incluye trabajadores autorizados, familiares de residentes legales y ciudadanos de la nación anfitriona. También incluye visas temporales para estudiantes y trabajadores temporales. Los inmigrantes legales no son la fuente de preocupaciones políticas sobre la migración.

La mayor parte de mi experiencia es con migrantes latinoamericanos e inmigrantes a los Estados Unidos, especialmente con personas de México. Debemos reconocer que no es fácil dejar el país de uno para vivir como un extraño en un país desconocido. Existe la preocupación de aprender el idioma del nuevo país, establecer un hogar con un contacto limitado con amigos y familiares. Siempre hay una lucha por establecer relaciones con la fe religiosa de uno en el nuevo país.

Cuando trabajé en Fresno como Director del Ministerio Campesino, el mayor desafío fue introducir nuevos métodos de preparación sacramental para satisfacer las necesidades extraordinarias de los trabajadores de temporada, principalmente en la agricultura. La mayor parte de mi trabajo involucró al trabajador no inmigrante y sus familias. Hablo de “no-inmigrante” en referencia del indocumentado y el trabajador contratado por H-2a. 

Una historia de posada migrante

Una pareja migrante llegó a un pueblo del suroeste de Kansas sin conocer a nadie. Se quedaron los primeros días en el hogar de una familia protestante que insistió en que asistieran a su iglesia mientras se establecían en el pueblo. La familia protestante les dijo a la pareja que no había iglesia católica en el pueblo. El día de Nuestra Señora de Guadalupe, la pareja le preguntó a un cajero en un restaurante mexicano si había una iglesia católica en el área. El cajero les dijo de una parroquia a corta distancia de donde se estaban quedando. Fueron a la parroquia y conocieron a la Hermana que estaba haciendo preparativos para la misa de esa noche. Cuando sus anfitriones se enteraron de que fueron a la iglesia católica, los corrieron de su casa. Esa noche, la pareja asistió a la misa de Nuestra Señora de Guadalupe. Alguien en la comunidad les ofreció un lugar donde quedarse. Cuando terminó la celebración, el esposo tomó la escoba y ayudó a recoger después del servicio. Un parroquiano le dijo que era nuestro huésped; él no necesitaba hacer eso. Sin embargo, el señor no soltaba la escoba. Su esposa también ayudó a lavar los trastes. Estaban agradecidos con la Virgen por haber encontrado su hogar en la iglesia católica de ese pueblo.

Varias mujeres los invitaron a ir a sus casas para las Posadas. Tanto el esposo como la esposa se unieron al coro parroquial. Dos semanas después estaban cantando en el coro para la misa de la Navidad.

(Mañana, apreciando la fe migrante)

(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

Migrants seeking Posada

As we consider Joseph and Mary seeking a place to stay in Bethlehem, let us consider the observation of Pope Benedict XVI, as he says that as a result of mass migration “we are facing a social phenomenon of epoch-making proportions.”Too often people consider migration from the images of people fleeing war ravaged countries, natural disasters, persecution and genocide. We are tempted to only consider migration in our concern for the refugees of the world. International migration is only a part of the changes taking place in the world by migration. The greatest movement of people takes place within countries as people move from rural to urban life in many countries. Such movement affects families, communities, institutions, and religious communities.

I have worked for thirty years with people seeking life in another country as migrants and immigrants. Refugees represent a significant part of international migration, but migration is much more than simply concerning ourselves with refugees. We should make a distinction between the immigrant and the non-immigrant population entering our nation. The immigrant has legal resources available for entry into the receiving nation. Such legal migration includes authorized workers, family members of legal residents and citizens of the host nation. It also includes temporary visas for students and temporary workers. Legal immigrants are not the source of political concerns about migration.

Most of my experience is with Latin American migrants and immigrants to the United States, especially people from Mexico. We should recognize that it is not easy to leave one’s country to live as a stranger in a foreign land. There are concerns about learning the language of the new home country, establishing a home with only limited contact with long established friends and family. There is always a struggle to establish relationships with one’s religious faith in the new country.

When I worked in Fresno as the Director for Farm Worker Ministry, the greatest challenge was introducing new methods of sacramental preparation to meet the extraordinary needs of seasonal workers, mostly working in agriculture. Most of my work involved the non-immigrant migrant worker and their families. Please understand that the “non-immigrant” status refers to those with irregular entry into our country and those who enter through guest worker programs.

A migrant posada story

One migrant couple arrived in a southwest Kansas town knowing no one in the area. They stayed the first couple days in the home of a Protestant family that insisted that they attend their church as they looked to get established in the town. They were told that there was no Catholic Church in the town. It was the feast of Our Lady of Guadalupe when they asked a cashier at a local Mexican restaurant if there was a Catholic Church in the area. The cashier told them of a parish a short distance from where they were staying. They went to the parish and met the Sister that was preparing for the Mass and fiesta for that evening. When their hosts found out that they went to the Catholic Church, they were kicked out of their lodging. That evening, they went to the Mass. Someone in the community offered them a place to stay. When the celebration ended, the husband picked up a broom and helped clean up after the service. A parishioner told him that he was our guest; he did not need to do that. Nonetheless, he would not let go of the broom. His wife also helped wash the dishes. They were giving thanks to the Virgin for finding their home in the Catholic Church in the town.

Several women invited them to come to their homes for the Posadas. Both the husband and wife joined the parish choir. Two weeks later they were singing in the choir for Christmas Midnight Mass.  

(Tomorrow, Appreciating Migrant Faith)

(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

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About Padre Migrante

Redemptorists walk with migrants, welcoming strangers, and offering retreats, missions and training for ministers who care for migrants and immigrants. Padre Migrante represents Redemptorist Migrant Ministry offering hope to people on the periphery of the church and society.