June 2025

After a cyber break / Después de un descanso cibernético

After a cyber break / Después de un descanso cibernético

Después de un descanso cibernético

El 3 de junio, anuncié que me tomaría un descanso cibernético para viajar, realizar diversos trabajos, asistir a un retiro y tomarme varios días de descanso. De hecho, comencé mis viajes el 25 de mayo. Durante ese tiempo, pasé tiempo en familia celebrando la graduación de un sobrino nieto, hice un retiro personal de cuatro días, participé en un instituto sobre ministerio campesino en la Universidad Loyola de Chicago, prediqué dos apelaciones para misiones extranjeros, visité a amigos de la Casa San Alfonso (1991-1996) en Denver, participé en una reunión de Redentoristas de México y Estados Unidos, y, finalmente, asistí a una reunión de exalumnos para celebrar el sexagésimo aniversario de nuestra graduación del bachillerato.

Al tomarme un descanso de escribir blogs durante casi un mes, me sentí feliz por el tiempo libre, y fue un buen momento para buscar perspectiva en mi vida, reconociendo lo bueno y los desafíos de mi propio camino personal. Durante el mes, sucedieron muchas cosas. Estoy feliz en como el Papa León XIV ha comenzado su papado. De hecho, he sido un adicto a las noticias del Vaticano durante veinte años, y he seguido un sitio web de noticias del Vaticano para mantenerme al día con los mensajes, homilías y documentos de los Papas Benedicto XVI, Francisco y ahora León XIV. Al mismo tiempo, siento conmoción y tristeza por lo que ha sucedido y sucede hoy en Estados Unidos.

Dos semanas antes de que los Redentoristas de cuatro unidades provinciales se reunieran en Tucson, me pidieron que reflexionara sobre mis cincuenta y siete años como Redentorista. Tenía diez minutos para que una persona de cada provincia considerara el mayor éxito o desafío de su ministerio. Intento seguir la guía que recibí mientras el mundo estaba en medio de la pandemia de COVID en 2020. Un obispo me pidió que pasara tres meses en el otoño de 2020 visitando parroquias de su diócesis para observar las cosas buenas que estaban sucediendo en el ministerio hispano en su diócesis y sugerir maneras de hacerlo mejor. Tengo que ver lo bueno que sucede a mi alrededor para que podamos responder a los desafíos y dificultades de nuestro tiempo y luego buscar maneras de ser mejores. Vean lo bueno y busquen oportunidades para mejorar.

(Mañana presentaré parte de mi presentación sobre el mayor éxito/desafío de mi ministerio, preparada para nuestra reunión redentorista en Tucson).

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(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)

After a cyber break

On June 3, I announced that I would be taking a “cyber break” for a time to travel, do a variety of work, make a retreat and take several days of down time. Actually, I began my travels on May 25. In that time, I had family time, celebrating the high school graduation of a grand nephew, a four-day personal retreat, participating in an institute on campesino ministry at Loyola University Chicago, preaching two mission appeals, visiting alumni of Casa San Alfonso (1991-1996) in Denver, participating in a gathering of Redemptorists from Mexico and the United States, and finally, a class reunion celebrating the sixtieth anniversary of graduation from high school.

By taking a break from writing blogs for nearly a month, I was happy for the down time, and it was a good time to seek perspective on my life, recognizing the good and the challenges of my own personal journey. During the month, much was taking place. I am interested and encouraged as Pope Leo XIV begins his papacy. Actually, I have been a Vatican news junky for twenty years, and I have followed a Vatican news website to keep up with the messages, homilies and documents of Popes Benedict XVI, Francis and now Leo XIV. At the same time, I am experiencing shock and sadness at what has been and is happening in the United States today.

Two weeks before Redemptorists gathered from four provincial units in Tucson, I was asked to reflect on my fifty-seven years as a Redemptorist. I was to have ten minutes as one person from each unit would consider the “greatest success/challenge of your ministry”. I am trying to observe guidance that I experienced while the world was in the midst of the COVID pandemic in 2020. A bishop asked me to spend three months in the Fall of 2020 to visit parishes of his diocese to observe what is good taking place in Hispanic ministry within his diocese, and to suggest ways it may be improved. I have to see the good taking place around me so that we can respond to the challenges and difficulties in our times and then seek ways to be better. See the good and seek opportunity for doing better.

(Tomorrow, I will present part of my presentation on the “greatest success/challenge of my ministry”, as prepared for our Redemptorist gathering in Tucson.)

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(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)

Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Going on a Cyber break for a couple weeks / Voy a tener un descanso cibernético por un par de semanas

Going on a Cyber break for a couple weeks / Voy a tener un descanso cibernético por un par de semanas

Voy a tener un descanso cibernético por un par de semanas

A todos los lectores de estos blogs del Padre Migrante:

He estado publicando blogs del Padre Migrante, casi 1400 entradas desde septiembre de 2020. Actualmente, estoy participando en un programa “Vayan y Den Fruto” de la Universidad Loyola Chicago. Me tomaré una breves vacación después de que este programa termine el viernes. Me tomaré un descanso cibernético durante las próximas tres semanas. Hacía tiempo que no me tomaba un par de semanas sin escribir un blog casi a diario.

Que todos los lectores sean bendecidos en las próximas tres semanas. Voy a hacer más blogs alrededor del 1 de julio. Que todos tengan un mes bendecido. Oremos por la paz.

Padre Migrante,

P. Mike McAndrew, CSsR

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Going on a Cyber break for a couple weeks

To all readers of these Padre Migrante blogs,

I have been posting Padre Migrante blogs, nearly 1,400 blog posts since September 2020. At this time, I am participating in a program, Vayan y Den Fruto at Loyola University Chicago. I am taking a bit of a vacation after this program ends on Friday. I will be taking a Cyber break for the next three weeks. It has been a while since I have taken a couple weeks off writing a nearly daily blog.

May all readers be blessed in the coming three weeks. I will start up again around July 1. May all of you have a blessed month. Pray for Peace.

Padre Migrante,

Fr. Mike McAndrew, CSsR

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Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

"To be evangelized by the poor" / "Ser evangelizado por los pobres"

“To be evangelized by the poor” / “Ser evangelizado por los pobres”

“Ser evangelizado por los pobres”

Cuando el p. Juan Lasso de la Vega comenzó su primer mandato como Superior General de los Redentoristas, dijo que estamos llamados a “evangelizar y ser evangelizados por los pobres”. Fue un llamado para aclarar y renovar nuestro compromiso de servir a los “más abandonados”. Nos llamó más que el servicio social y enseñando a los pobres. Debíamos dejar que los pobres nos evangelicen. Necesitábamos vivir y caminar con los pobres.

Mi vida con inmigrantes comenzó en 1991 en Casa San Alfonso. La Casa fue un experimento para trabajar con jóvenes en un barrio pobre del centro de Denver. Por reputación, el barrio se consideraba peligroso, un lugar conocido por pandillas, drogas, abandonos, bajas tasas de graduación, inmigrantes indocumentados y pobreza. Poco después de abrir Casa San Alfonso, estaba claro que la imagen negativa del barrio no era merecida. Era un barrio compuesto por inmigrantes trabajadores y hijos de inmigrantes que luchaban por una vida de dignidad y oportunidad. Debido a los desafíos del barrio, los jóvenes necesitaban el acompañamiento de los adultos que creían en ellos y les ayudaron a realizar sueños que pocos creían que podían alcanzar.

La Casa estaba abierta a los jóvenes a todas horas. Era una casa segura en el barrio. El enfoque de la comunidad era permitir que los redentoristas de la comunidad “sean evangelizados por los jóvenes”. Eso a menudo significaba permitir que los jóvenes descubrieran que eran buenos o, como dice las Escrituras, están “hechos a la imagen y la semejanza de Dios”. Escuchar era más importante que dar consejos o corrección. No podríamos ser evangelizados por los jóvenes hasta que confiaron en nosotros y supieran que no los abandonaríamos.

Los cinco años en Casa San Alfonso fueron los mejores años de mi vida como redentorista. No siempre fue fácil, pero permitir a los jóvenes evangelizarme, me da esperanza, incluso durante los tiempos más difíciles.

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“To be evangelized by the poor”

When Fr. Juan Lasso de la Vega began his first term as Superior General of the Redemptorists, he said that we are called “to evangelize and to be evangelized by the poor.” It was a call to clarify and renew our commitment to serve the “most abandoned”. He called us to more than social service and teaching the poor. We were to let the poor evangelize us. We needed to live and walk with the poor.

My life with immigrants began in 1991 at Casa San Alfonso. The Casa was an experiment in working with youth in a poor, inner-city barrio of Denver. By reputation, the barrio was considered dangerous, a place known for gangs, drugs, dropouts, low graduation rates, undocumented immigrants and poverty. Soon after opening Casa San Alfonso, it was clear that the negative image of the barrio was not deserved. It was a barrio made up of hard-working immigrants and children of immigrants striving for a life of dignity and opportunity. On account of the challenges of the barrio, young people needed the accompaniment of adults who believed in them and helped them realize dreams that few believed they could attain.

The Casa was open to young people at all hours. It was a safe house in the barrio. The focus of the community was to allow the Redemptorists in the community “to be evangelized by the young people.” That often meant allowing young people to discover that they were good, or as Scripture says, they are “made in the image and likeness of God”. Listening was more important than giving advice or correction. We could not be evangelized by the young people until they trusted us and knew that we would not abandon them.

The five years at Casa San Alfonso were the best years of my life as a Redemptorist. It was not always easy, but allowing the young people to evangelize me, gives me hope, even during the most difficult of times.

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Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

To serve the "most abandoned" / Servir a los "más abandonados"

To serve the “most abandoned” / Servir a los “más abandonados”

Servir a los “más abandonados”

Es común entre los Redentoristas considerar a los “más abandonados” como los pobres, pero en nuestras Constituciones y Estatutos hay más matices. Los más abandonados “son aquellos a quienes la Iglesia todavía no ha podido proporcionar medios suficientes de salvación, aquellos que nunca han escuchado el mensaje de la Iglesia, o al menos no lo reciben como el “Buenas Nuevas” y finalmente los que sufren daños por la división en la Iglesia.” (CSsR Const. 3).

Uno de los desafíos que enfrentamos es que muchas personas carecen de atención en el ministerio ordinario de la Iglesia. El Papa Francisco se refirió a quienes carecen de atención como personas en la periferia. Es común que los pastores atiendan a ciertos grupos de personas que no pueden participar en las misas dominicales regulares, celebrando misas durante la semana en residencias de ancianos, centros para personas mayores, prisiones, etc. Sin embargo, debemos reconocer a quienes trabajan los domingos en la atención médica, los servicios de hostelería, las tiendas de conveniencia, los servicios turísticos, etc. No se trata solo de celebrar la misa, sino también de brindar acceso a los sacramentos de iniciación a los familiares de las personas en la periferia.

La declaración final sobre quienes sufren daños debido a la división en la Iglesia se escribió hace más de cuarenta años. La división y la polarización en la sociedad y dentro de la Iglesia constituyen uno de los grandes desafíos de nuestro tiempo.

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To serve the “most abandoned”

It is common among Redemptorists to consider the “most abandoned” to be poor, but in our Constitutions and Statutes there is more nuance. The most abandoned “are those for whom the Church has not yet been able to provide sufficient means of salvation, those who have never heard the Church’s message, or at least do not receive it as the “Good News” and finally those who suffer harm because of division in the Church.” (CSsR Const. 3)

One of the challenges we face is that many people lack attention from the ordinary ministry of the Church. Pope Francis called those lacking attention as people on the periphery. It is common for pastors to provide care for certain groups of people who cannot participate in regular Sunday Masses, by celebrating Masses during the week at nursing homes, senior centers, prisons and such. Yet we need to recognize those Sunday workers in health care, hospitality services, convenience stores, tourist services, etc. It is not only about providing Mass, but providing access to the sacraments of initiation for the family members of people on the periphery.

The final statement on those suffering harm because of division in the Church was written over forty years ago. Division and polarization in society and within the Church is one of the great challenges of our time.

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About Padre Migrante

Redemptorists walk with migrants, welcoming strangers, and offering retreats, missions and training for ministers who care for migrants and immigrants. Padre Migrante represents Redemptorist Migrant Ministry offering hope to people on the periphery of the church and society.