April 2024

Casa San Alfonso, 1991–1996

Casa San Alfonso, 1991–1996

Camina con mi pueblo

Casa San Alfonso, 1991–1996

Mi caminar con los migrantes comenzó en 1991, cuando nuestro Capítulo General Redentorista deseaba formar comunidades experimentales de Redentoristas y laicos que vivieran y trabajaran juntos. En abril de 1991, el P. Patricio y yo visitamos los programas de pastoral juvenil redentorista en Europa en busca de inspiración. Nos reunimos con Redentoristas en España e Italia que estaban desarrollando iniciativas con estudiantes y graduados universitarios. Muchos de los jóvenes adultos se estaban preparando para ser misioneros laicos en el extranjero; sin embargo, nuestro sueño era diferente. P. Patricio y yo queríamos centrarnos en los jóvenes pobres del centro de la ciudad de Denver. Recibimos permiso de nuestro Superior Provincial y del arzobispo de Denver para abrir una casa de acogida, Casa San Alfonso, para jóvenes en la parroquia de San José

La iglesia San José, en el lado oeste de Denver, tenía un vibrante grupo de jóvenes bajo la dirección del P. Patricio y Sor María Elena. El grupo estaba formado por estudiantes de secundaria y adultos jóvenes de hasta veinticinco años. Muchos de los miembros mayores eran migrantes sin educación superior. La parroquia también tenía una comunidad de mentores adultos a los que llamamos padrinos, para la comunidad juvenil.

Alquilamos una casa en la comunidad y fijamos nuestro día de apertura para el sábado 9 de noviembre de 1991. El día coincidió con la fecha de fundación de los Redentoristas por San Alfonso de Ligorio en 1732. Desde el día en que abrió Casa San Alfonso hasta el día en que cerró , la comunidad fue un experimento de Redentoristas y jóvenes que vivieron y sirvieron juntos. Nuestro Superior General creía que el Espíritu de Dios traería nueva vida a nuestra Congregación Redentorista si permitíamos que los pobres nos evangelizaran. Nuestro Superior Provincial se arriesgó a permitir que el P. Patricio y a mí para acoger e invitar a los jóvenes marginados de la sociedad y de nuestra Iglesia a vivir con nosotros. Estábamos abiertos a dejar que el Espíritu Santo y los jóvenes nos mostraran el camino.

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Walk with My People

Casa San Alfonso, 1991–1996

My walk with migrants began in 1991 when our Redemptorist General Chapter wished to form experimental communities of Redemptorists and laypeople who would live and work together. In April 1991, Fr. Patrick Keyes, CSsR, and I proceeded to visit Redemptorist youth ministry programs in Europe for inspiration. We met Redemptorists in Spain and Italy who were developing initiatives with university students and graduates. Many of the young adults were training to be lay foreign missionaries; however, our dream was different. Fr. Patrick and I wanted to focus on poor youths in the inner city of Denver. We received permission from our Provincial Superior and the archbishop of Denver to open a house of welcome, Casa San Alfonso, for youths in St. Joseph’s parish. 

St. Joseph’s, on Denver’s west side, had a vibrant youth group under the guidance of Fr. Patrick and Sr. Maria Elena. The group consisted of high school students and young adults up to twenty-five years old. Many of the older members were dropouts from school or migrants lacking higher education. The parish also had a community of adult mentors we called padrinos (godparents), for the youth community.

We rented a house in the community and set our opening day for Saturday, November 9, 1991. The day coincided with the founding date of the Redemptorists by St. Alphonsus Liguori in 1732. From the day Casa San Alfonso opened until the day it closed, the community was an experiment of Redemptorists and youths residing and serving together. Our Superior General believed the Spirit of God would bring new life to our Redemptorist Congregation if we allowed the poor to evangelize us. Our Provincial Superior took the risk of allowing Fr. Patrick and me to welcome and invite young people on the margin of society and our Church to live with us. We were open to letting the Holy Spirit and young people show us the way.

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Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

My Ministry Begins / Mi Ministerio Comienza

My Ministry Begins / Mi Ministerio Comienza

CAPÍTULO 1: CAMINAR CON MI PUEBLO

MI MINISTERIO COMIENZA

Cuando comencé a aprender español, el P. Enrique López, CSsR, dijo: “Espero que no seas uno de esos que piensa que cuando aprende el español, ya sabe todo lo que necesita saber para trabajar con los latinos. Necesitas conocer las costumbres, la fe, y la lucha de mi pueblo. Si no caminas con mi pueblo, no te molestes en aprender español”.

Al principio me molestaron sus palabras: “Si no caminas con mi pueblo, no te molestes en aprender español”. Pero a medida que pasan los años, agradezco cada día su guía. Me hizo darme cuenta de que necesitaba saber mucho más que el idioma español. Necesitaba comprender las culturas, tradiciones, fe, luchas e historia de las personas a las que serviría. Aprender a caminar con los hispanos no siempre ha sido fácil, pero ha sido necesario.

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Chapter 1: Walk with My People

My Ministry Begins

When I began to learn Spanish, Fr. Enrique Lopez, CSsR, said, “I hope you are not one of those who thinks that once you learn Spanish, you know all that you need to know to work with Latinos. You need to know the customs, the faith, and the struggles of my people. If you will not walk with my people, don’t bother to learn Spanish.” 

At first, I was bothered by his words, “If you will not walk with my people, don’t bother to learn Spanish.” But as the years pass, I am grateful every day for his guidance. He made me realize I needed to know much more than the Spanish language. I needed to understand the cultures, traditions, faith, struggles, and history of the people whom I would serve. Learning how to walk with Hispanic people has not always been easy, but it has been necessary. 

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Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Definitions / Definiciones

Definitions / Definiciones

Definiciones

Aquí hay cuatro términos importantes para comprender la migración global. La claridad de estos términos es esencial para mejor comprensión.

Emigrante: Una persona que abandona su propio país para establecerse definitivamente en otro.

Inmigrante: Una persona con estatus legal para ingresar y residir en los Estados Unidos.

Migrante: Un emigrante que busca ingresar o permanecer en los Estados Unidos, con o sin autorización.

Trabajador Migrante: Una persona que se traslada de un lugar a otro con el fin de encontrar empleo. Un trabajador migrante puede ser ciudadano estadounidense o migrante.

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Definitions

Here are four terms important for understanding global migration. Clarity of these terms is essential for better understanding.

Emigrant: a person who leaves his or her own country in order to settle permanently in another.

Immigrant: a person with legal status to enter and reside in the United States.

Migrant: an emigrant who seeks to enter or remain in the United States, with or without authorization.

Migrant worker: a person who moves from one place to another in order to find employment. A migrant worker may be a United States citizen or a migrant.

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Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Walk with My People: Intro Continued / Camina con mi pueblo: Introducción

Walk with My People: Intro Continued / Camina con mi pueblo: Introducción

Camina con mi pueblo: Introducción

      Soy un misionero redentorista, un sacerdote migrante, un “Padre Migrante”. Considere al apóstol Pablo. Después de años de evangelizar a muchas naciones cercanas al Mar Mediterráneo, habló de su ministerio: “Yo planté, Apolo regó, pero Dios hizo crecer. Y no cuentan ni el que planta, ni el que riega, sino Dios, que hace crecer”. (1 Corintios 3:6-7). Pablo sembró la semilla, el mensaje de Jesús, dondequiera que fuera. Proclamó el mensaje en un lugar y luego pasó a plantar la semilla en otro lugar. Otros organizaron y establecieron iglesias en lugares como Corinto, Tesalónica y Galacia. Apolos fue el obispo de Corinto que cultivó la semilla que plantó Pablo. Pablo era el sembrador y Apolo el constructor.

      Soy sembrador, sembrador. Camino con personas al margen de la sociedad y de la Iglesia. La mayor parte de mi trabajo misionero ha sido con trabajadores migrantes. Sin embargo, mi experiencia como sacerdote trabajando con inmigrantes no comenzó en la frontera. Comenzó con las palabras del P. Juan Manuel Lasso de la Vega y Miranda, CSsR, al aceptar su elección como Superior General de la Congregación del Santísimo Redentor (los Redentoristas) en 1985. Dijo que estamos llamados a evangelizar y a ser evangelizados por los pobres. En ese momento yo era el director de vocaciones de la Provincia de los Redentoristas de San Luis. Mi entrada al ministerio con los migrantes y sus familias comenzó como un llamado no sólo a evangelizar, sino a dejarme evangelizar por personas que son partícipes del fenómeno de la migración global.

      Disfruté y estoy orgulloso de cada trabajo que he realizado en el ministerio migrante, pero a menudo después de terminar un proyecto o programa, no hay ningún establecimiento religioso que continúe. Los lugares donde sembré semillas están dentro de las páginas de este libro, pero Casa San Alfonso ya no existe. Sus efectos perduran en las personas que aprecian las experiencias de la Casa. El Equipo Misionero Bilingüe terminó cuando me mudé a trabajar a Liberal, Kansas, sin embargo, muchos de los que sirvieron en las misiones conmigo están involucrados en los ministerios de la Iglesia hoy. La parroquia de San Antonio en Liberal tiene la iglesia que construimos los Redentoristas, y los recuerdos de nuestro ministerio todavía inspiran a muchos. El ministerio campesino continúa en Fresno, pero avanza gracias al carisma y la organización de otros.

      Esta invitación es para obispos, sacerdotes, religiosos, ministros laicos, voluntarios y todas las personas de fe. Ofrece ejemplos del acompañamiento de migrantes e inmigrantes requerido en la reciente publicación, Discípulos Misioneros Avanzando con Alegría, el Plan Pastoral Nacional para el Ministerio Hispano/Latino. Sin ignorar las crisis de los migrantes y refugiados en las fronteras internacionales, invita a una apreciación integral de la vida de los migrantes. El ministerio de migración busca acoger a las personas de la periferia para su integración en la familia de la Iglesia.

      Muchos trabajadores migrantes son olvidados, desapercibidos y carentes de atención espiritual. Se mudan con frecuencia y rara vez tienen un lugar al que llamar mi casa. Durante la pandemia de COVID-19, se les llamó “trabajadores esenciales”. Muchos trabajadores migrantes sufrieron enfermedades graves y la pérdida de sus seres queridos. La preocupación por ellos se ha visto eclipsada, como un eclipse de sol, por las crisis en la frontera entre Estados Unidos y México y otras crisis en todo el mundo.

      Invito a otros a caminar con los migrantes, los refugiados y todas las personas que el Papa Francisco dice que están “en las periferias”. Aquí se recogen historias y principios de acompañamiento a migrantes que me han guiado como sembrador. Ya seas un Pablo o un Apolo, que puedas crear tu propio camino con los migrantes y todas las personas de la periferia.

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Walk with My People: Intro Continued

I am a Redemptorist missionary, a migrant priest, a “Padre Migrante.” Consider the Apostle Paul. After years of evangelizing to many nations near the Mediterranean Sea, he spoke of his ministry: “I planted, Apollos watered, but God caused the growth. Therefore, neither the one who plants, nor the one who waters is anything, but only God, who causes the growth” (1 Corinthians 3:6–7). Paul sowed the seed, the message of Jesus, wherever he went. He proclaimed the message in one place and then moved on to plant the seed elsewhere. Others organized and established churches in such places as Corinth, Thessalonica, and Galatia. Apollos was the bishop of Corinth who cultivated the seed Paul planted. Paul was the sower and Apollos was the builder. 

I am a sower, a sembrador. I walk with people on the fringes of society and the Church. Most of my missionary work has been with migrant workers. However, my experience as a priest working with migrants did not begin at the border. It began with the words of Fr. Juan Manuel Lasso de la Vega y Miranda, CSsR, when he accepted his election as Superior General of the Congregation of the Most Holy Redeemer (the Redemptorists) in 1985. He said we are called to evangelize and to be evangelized by the poor. At the time, I was the vocation director for the St. Louis Province of Redemptorists. My entry into ministry with migrants and their families began as a call not only to evangelize, but to allow myself to be evangelized by people who are participants in the phenomenon of global migration. 

      I enjoyed and am proud of every work that I have done in migrant ministry, but often after I finish a project or a program, there is no religious establishment that continues. The places where I sowed seeds are within the pages of this book, but Casa San Alfonso no longer exists. Its effects live on in the people who cherish the experiences of the Casa. The Bilingual Mission Team ended when I moved on to work in Liberal, Kansas, yet many of those who served on the missions with me are engaged in ministries of the Church today. The parish of St. Anthony´s in Liberal has the church that we Redemptorists built, and the memories of our ministry still inspire many. Campesino ministry continues in Fresno, but it moves forward on the charisma and organization of others.

            This invitation is for bishops, priests, religious, lay ministers, volunteers and all people of faith. It offers examples of the accompaniment of migrants and immigrants called for in the recent publication, Missionary Disciples Going Forth with Joy, the National Pastoral Plan for Hispanic/Latino Ministry. Without ignoring the crises of migrants and refugees at international borders, it invites people to a comprehensive appreciation of the lives of migrant people. Migration ministry seeks to welcome people on the periphery to integration into the Church family.

Many migrant workers are forgotten, unnoticed, and lacking in spiritual care. They move frequently, seldom having a place to call home. During the COVID-19 pandemic, they were called “essential workers.” Many migrant workers suffered serious illness and the loss of loved ones. Concern for them has been overshadowed, like an eclipse of the sun, by the crises at the United States and Mexico border and other crises around the world. 

I invite others to walk with migrants, refugees, and all the people whom Pope Francis says are “on the peripheries.” Collected here are stories and principles for accompaniment of migrants that have guided me as a sower of the seed. Whether you be a Paul or an Apollos, may you create your own camino (path) with migrants and all people on the periphery.

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Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

Time for a Road Trip / Es tiempo de viajar

Time for a Road Trip / Es tiempo de viajar

Es tiempo de viajar

En junio, la Red Católica Campesino Migrante junto con el Instituto de Estudios Pastorales de la Universidad Loyola de Chicago presentarán una capacitación de una semana para personas involucradas en el ministerio con los campesinos migrantes, “Vayan y Den Fruto”. Hoy estoy en Chicago para asistir a reuniones de preparación para el programa. Esta será la primera oportunidad para mí de presentar el tema de mi próximo libro, “Camina con mi pueblo: una vida en el ministerio de migración”. Tenía la intención de tener mi libro listo para su publicación antes de nuestra conferencia en junio, pero durante el resto del mes de abril visitaré a los campesinos y a los ministros campesinos con quienes trabajé cuando era director del Ministerio Campesino en Fresno. Es un paso necesario para llegar a la edición y traducción final del libro.

Ha pasado un tiempo desde que salí de gira. Voy a pasar un mes para estas visitas. Voy a merecer el nombre, Padre Migrante. Espero que mi libro esté disponible a finales del verano. Voy a presentar partes del libro por los blogs el resto de este mes. Habrá muchos temas en el libro que pueden resultar familiares en blogs anteriores, porque los más de seiscientos blogs realizados para el Padre Migrante fueron una buena fuente de material que forma parte de “Camina con Mi Pueblo”. Lo siguiente es parte de la introducción del libro:

MINISTERIO DE MIGRACIÓN

NO COMIENZA EN LA FRONTERA

Todos los días, en los canales de noticias de todo Estados Unidos, aparecen imágenes de refugiados y solicitantes de asilo en los cruces de la frontera entre Estados Unidos y México. Las imágenes son de personas desesperadas que huyen de alguna crisis en su propia nación. Pueden ser guerras, actividades criminales, terrorismo, desastres naturales o pobreza desesperada lo que mueve a las personas a tomar la decisión de abandonar su país de origen. Muchos provienen de países cuyos gobiernos no brindan seguridad, justicia, libertad, educación, atención médica y estabilidad económica. La abrumadora imagen de la migración muestra masas de personas en una frontera, no sólo en Estados Unidos, sino en las fronteras de naciones de todo el mundo.

Por más trágicas que sean estas crisis fronterizas internacionales, hay más en la historia del ministerio de migración que una mera respuesta emocional a las preocupantes imágenes en la televisión. La migración es identificada por el Papa Benedicto XVI en su encíclica En Caridad y Verdad como un “fenómeno social de proporciones históricas”. Además, el Papa Francisco, en Sobre la fraternidad y la amistad social, señala que la migración “desempeñará un papel fundamental en el futuro de nuestro mundo”.

Este libro es una invitación para que todas las personas reconozcan, comprendan y aprecien la migración no como un problema a resolver, sino como una oportunidad para considerar todos los aspectos de nuestras relaciones con los migrantes, los trabajadores internacionales, los emigrantes, los inmigrantes y sus familias. Si sólo consideramos los problemas, desafíos y tragedias de la migración tal como se ven en las fronteras internacionales, nuestros actos de caridad y compasión no serán suficientes. El ministerio de migración comienza cuando reconocemos a los migrantes como familiares, vecinos, compañeros de trabajo, amigos y creyentes.

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Time for a Road Trip

In June, the Catholic Migrant Farmworker Network along with the Loyola University of Chicago, Institute for Pastoral Studies will present a one-week training for people engaged in ministry with Migrant Farmworkers, “Vayan y Den Fruto”. I am in Chicago today for meetings preparing for the training program. This will be the first opportunity for me to present the theme of my forthcoming book, “Walk with my People: A Life in Migration Ministry.”  I had the intention to have my book ready for publication before our conference in June, but for the rest of the month of April, I will be visiting farmworkers and farmworker ministers with whom I worked when I was director for Campesino Ministry in Fresno. It is a necessary step for arriving at the final edit and translation of the book.

It has been a while since I have been on the road. My plan is to be on the road into May. It will be time to live up to the name, Padre Migrante. Since my book will hopefully be available by the end of the summer. I am considering dividing it into blog posts for the rest of this month. There will be many themes in the book that may be familiar with previous blogs, because the over six hundred blogs done for Padre Migrante were a good resource of material that is part of “Walk with My People”. The following is part of the book’s introduction:

Migration Ministry
Does Not Begin at the Border

Every day on news channels across the United States, there are images of refugees and asylum seekers at crossings on the United States and Mexico border. The images portray desperate people fleeing some crisis in their own nation, in their own lives. It may be wars, criminal activity, terrorism, natural disaster, or desperate poverty that move people to decide to leave their country of origin. Many come from countries with governments failing to provide security, justice, liberty, education, health care, and economic stability. The overwhelming image of migration depicts masses of people at a border, not only in America, but at the borders of nations around the world. 

As tragic as these international border crises are, there is more to the story of migration ministry than merely an emotional response to troubling border images on television. Migration is identified by Pope Benedict XVI in his encyclical In Charity and Truth as a “social phenomenon of epoch-making proportions.”[1] Additionally, Pope Francis, in On Fraternity and Social Friendship notes that migration “will play a pivotal role in the future of our world.”[2] 

This book is an invitation for all people to recognize, understand, and appreciate migration not as a problem to solve, but as an opportunity to consider all aspects of our relationships with migrants, international workers, emigrants, immigrants, and their families. If we only consider the problems, challenges, and tragedies of migration as seen at international borders, our acts of charity and compassion will not be enough. Migration ministry begins when we recognize migrants as family, neighbor, coworker, friend, and believer. 

[1] Pope Benedict XVI, Caritas in Veritate, 62

[2] Pope Francis, Fratelli Tutti, 40

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Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.

O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey. 

About Padre Migrante

Redemptorists walk with migrants, welcoming strangers, and offering retreats, missions and training for ministers who care for migrants and immigrants. Padre Migrante represents Redemptorist Migrant Ministry offering hope to people on the periphery of the church and society.