Redemptorist history in rural ministry / Historia Redentorista en la pastoral rural
Historia Redentorista en la pastoral rural
Desde el comienzo de la Congregación del Santísimo Redentor, nuestro fundador, San Alfonso de Ligorio, reconoció nuestra misión como dar dirección espiritual a aquellos que estaban al margen de la sociedad y la iglesia. Era un sacerdote de Nápoles que ganó fama como predicador cuando después de un período agotador de predicar misiones, se fue a descansar y hacer un retiro al pueblo de Scala en 1731. Reconoció que la gente en la Italia rural había sido bautizada, pero apenas sabía de Jesús. Un año después, en 1732, reunió a un grupo de hermanos para formar los Redentoristas para trabajar por los que carecían de formación en la fe, especialmente en las comunidades rurales que carecían de atención espiritual.
Animar las parroquias rurales existentes y establecer iglesias donde no había iglesias fue la misión de los Redentoristas en el sur de Italia. Si bien el carisma de los Redentoristas no se limitó a las comunidades rurales, las bandas misioneras redentoristas llevaron la evangelización a comunidades que carecían de la atención de los ministerios ordinarios de la Iglesia. A medida que los Redentoristas se expandieron fuera de Italia hacia Europa, los Redentoristas cuidaron de los pobres que trabajaban en fábricas y fundiciones que fueron la columna vertebral de la revolución industrial del siglo XIX. Los redentoristas enviaron misioneros a los Estados Unidos en 1832. Muchas de las iglesias fundadas por los redentoristas estaban en ciudades y áreas rurales que recibían un gran número de inmigrantes de Europa. Nuestros primeros misioneros hablaban alemán, pero en los Estados Unidos el ministerio era para todos los inmigrantes, incluidos Alemania, Irlanda, Italia, las naciones de Europa del Este y todas las naciones.
A medida que el país se expandía hacia el oeste, los redentoristas establecieron centros de misión en St. Louis, Kansas City, Nueva Orleans, San Antonio, Denver, Fresno, Omaha y otras ciudades en crecimiento. Las comunidades tenían dos o tres sacerdotes para crear parroquias que albergaban misioneros que salían en misión de dos a cuatro semanas a la vez para predicar misiones en las comunidades rurales. Las comunidades de Nueva Orleans, San Antonio y Fresno iniciaron cerca de veinte parroquias en sus respectivas diócesis. La mayoría de las parroquias rurales, una vez establecidas, fueron entregadas a la diócesis. Los Redentoristas tenían formas creativas de predicar sus misiones con capillas sobre ruedas, una casa rodante que abrió una plataforma para Misas en la parte de atrás. Estos estaban operando en la década de 1920.
Varios redentoristas con sede en Fresno viajaron con trabajadores agrícolas migrantes, viajando del sur al norte y de regreso al sur después de que se completaron las cosechas. Algunos viajaron con trabajadores que viajaron por California, Oregón y Washington. Otros con sede en San Antonio viajaron con trabajadores del valle del Río Grande a Wisconsin y Michigan.
Trabajar con trabajadores rurales inmigrantes ha sido nuestra herencia como Redentoristas. Solo unos pocos de nosotros continuamos en este ministerio, pero yo he sido bendecido por trabajar con migrantes. Espero que mi participación en CMFN sea una oportunidad para alentar a los líderes de la iglesia a desarrollar formas efectivas y creativas para servir a las personas de movilidad, especialmente a los trabajadores temporales.
(Si tienes observaciones o preguntas para Padre Migrante, envían las a padremigrante@gmail.com)
Redemptorist history in rural ministry
From the very beginning of the Congregation of the Most Holy Redeemer, our founder St. Alphonsus Liguori recognized our mission as giving spiritual direction to those who were on the fringes of society and church. He was a priest of Naples gaining fame as a preacher when after an exhausting period of preaching missions, he went for rest and retreat to the town of Scala in 1731. He recognized that people in rural Italy having been baptized, but they hardly knew of Jesus. A year later, in 1732, he gathered a band of brothers to form the Redemptorist to work for people who lacked formation in the faith, especially in the rural communities who lacked spiritual care.
Animating existing rural parishes and establishing churches where there were no churches were the mission of the Redemptorists in southern Italy. While the charism of the Redemptorists was not limited to rural communities, Redemptorist mission bands brought evangelization to communities lacking attention of the ordinary ministries of the Church. As Redemptorists expanded outside of Italy into Europe, Redemptorists cared for the poor who worked in communities with workers at factories and foundries that were the backbone of the industrial revolution of the 1800’s. Redemptorists sent missionaries to the United States in 1832. Many of the churches founded by Redemptorists were in cities and rural areas receiving large numbers of immigrants from Europe. Our early missionaries spoke German, but in the United States the ministry was for all immigrants including, Ireland, Italy, Eastern European nations and truly all nations.
As the country expanded to the west, Redemptorists established mission centers in St. Louis, Kansas City, New Orleans, San Antonio, Denver, Fresno, Omaha and other growing cities. The communities had two or three priests to create parishes that housed missionaries who went out on mission for two to four weeks at a time to preach missions in rural communities. The communities of New Orleans, San Antonio and Fresno began nearly twenty parishes in their respective dioceses. Most of the rural parishes, after they were established were turned over to the diocese. The Redemptorists had creative ways of preaching their missions with chapels on wheels, a mobile home that opened a platform for Masses in the back. These were operating in the 1920’s.
Several Redemptorists based in Fresno, traveled with migrant farmworkers, traveling from the south to the north and back to the south after harvests were completed. Some traveled with workers in the west, as workers traveled through California, Oregon and Washington. Others based in San Antonio traveled with workers from the Rio Grande valley to Wisconsin and Michigan.
Working with rural immigrant workers has been our heritage as Redemptorists. Only a few of us continue in this ministry, but for myself, I have been blessed to work in this ministry. I hope that my participation in CMFN is an opportunity to encourage church leaders to develop effective and creative ways to serve people of mobility, especially seasonal workers.
(If you want Padre Migrante to respond to your concerns or questions, write to: padremigrante@gmail.com)
Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.
O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey.
