Pope John Paul II: World Migration Day, 1996 / Papa Juan Pablo II: Jornada Mundial de la Migración, 1996
(Reflexiones extraídas de la guía de discusión sobre la enseñanza papal y la migración para la cuarta semana. El tema es la solidaridad)
Papa Juan Pablo II: Jornada Mundial de las Migraciones, 1996
El Papa Juan Pablo II comienza reconociendo los desafíos que enfrenta la sociedad a causa de la migración de personas, especialmente de aquellas que se ven obligadas a emigrar por los gobiernos, las guerras y otros desastres. Llama a la gente a “escuchar” (p. 3). No es suficiente ver los problemas obvios que experimentan los migrantes, sino que la gente necesita escuchar al migrante. El párrafo cinco llama a la Iglesia a “no dejar de hablar” en favor del migrante y actuar en su favor. He aquí el párrafo cinco:
- Exhorto a las Iglesias particulares a estimular la reflexión, dar directrices y proporcionar informaciones, para ayudar a los agentes pastorales y sociales a proceder con discernimiento en esta materia tan delicada y compleja.
Cuando la comprensión del problema esté condicionada por prejuicios y actitudes xenófobas, la Iglesia no debe dejar de hacer oír la voz de la fraternidad, acompañándola con gestos que testimonien el primado de la caridad.
La gran importancia que tienen los aspectos asistenciales en esa situación de precariedad no debe llevar a poner en segundo plano el hecho de que también entre los emigrantes irregulares se encuentran numerosos cristianos católicos que muchas veces, en nombre de la misma fe, buscan pastores de almas y lugares donde rezar, escuchar la palabra de Dios y celebrar los misterios del Señor. Es deber de las diócesis salir al encuentro de esas expectativas.
En la Iglesia nadie es extranjero, y la Iglesia no es extranjera para ningún hombre y en ningún lugar. Como sacramento de unidad y, por tanto, como signo y fuerza de agregación de todo el género humano, la Iglesia es el lugar donde también los emigrantes ilegales son reconocidos y acogidos como hermanos. Corresponde a las diversas diócesis movilizarse para que esas personas, obligadas a vivir fuera de la red de protección de la sociedad civil, encuentren un sentido de fraternidad en la comunidad cristiana.
La solidaridad es asunción de responsabilidad ante quien se halla en dificultad. Para el cristiano el emigrante no es simplemente alguien a quien hay que respetar según las normas establecidas por la ley, sino una persona cuya presencia lo interpela y cuyas necesidades se transforman en un compromiso para su responsabilidad. «¿Qué has hecho de tu hermano?» (cf. Gn 4, 9). La respuesta no hay que darla dentro de los límites impuestos por la ley, sino según el estilo de la solidaridad.
El mensaje del Papa Juan Pablo II en 1996 no entra en el ámbito de cómo resolver los problemas causados por la migración, sino en el de por qué es necesario entablar una relación con el migrante. La solidaridad significa asumir la responsabilidad de proporcionar seguridad a quienes viven en peligro en sus países de origen.
(El mensaje completo del Papa Juan Pablo II para 1996 se puede encontrar en este sitio web:)
Papa Juan Pablo II, Jornada del Migrante 1996
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(Thoughts from the Papal Teaching and Migration discussion guide for week four. The theme is on Solidarity and Shared Responsibility)
Pope John Paul II: World Migration Day, 1996
Pope John Paul II begins by recognizing the challenges society faces on account of the migration of people, especially those who are forced to emigrate by governments, wars, and other disasters. He calls on people to “listen”(p. 3). It is not enough to see the obvious problems that migrants experience, but people need to listen to the migrant. Paragraph five calls on the Church to “not fail to speak up” for the migrant and to act on behalf of the migrant. Here is paragraph five:
- I urge the particular Churches to encourage reflection, to issue directives and to provide information to help pastoral and social workers to act with discernment in so delicate and complex a matter.
When an understanding of the problem is conditioned by prejudice and xenophobic attitudes, the Church must not fail to speak up for brotherhood and to accompany it with acts testifying to the primacy of charity.
The prominence assumed by the welfare aspects of their precarious situation should not mean that less attention is paid to the fact that there are often Catholic Christians among the illegal migrants who, in the name of the same faith, often seek pastors of souls and places where they can pray, listen to God’s word and celebrate the Lord’s mysteries. Dioceses have the duty to meet these needs.
In the Church no one is a stranger, and the Church is not foreign to anyone, anywhere. As a sacrament of unity and thus a sign and a binding force for the whole human race, the Church is the place where illegal immigrants are also recognized and accepted as brothers and sisters. It is the task of the various Dioceses actively to ensure that these people, who are obliged to live outside the safety net of civil society, may find a sense of brotherhood in the Christian community.
Solidarity means taking responsibility for those in trouble. For Christians, the migrant is not merely an individual to be respected in accordance with the norms established by law, but a person whose presence challenges them and whose needs become an obligation for their responsibility. “What have you done to your brother?” (cf. Gn 4:9). The answer should not be limited to what is imposed by law, but should be made in the manner of solidarity.
The message of Pope John Paul II in 1996 does not enter the realm of how to resolve problems caused by migration, but why we need to enter a relationship with the migrant. Solidarity means taking responsibility to provide safety to those whose lives are unsafe in their countries of origin.
(The entire message of Pope John Paul II for 1996 can be found at the following website:)
Pope John Paul II, World Migration Day 1996
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Oh Jesús, tú nos llamas: “Síganme”. Bendice, Señor, a todos los que acogen tu llamado. Puede que el camino no sea fácil, pero tenemos la confianza de que todo es posible si caminamos contigo. Que este viaje nos abra los ojos a las maravillas de tu amor por nosotros. Oramos por toda tu gente, por todos los creyentes e incrédulos, por los líderes y seguidores. Oramos por la sanación, el perdón, la compasión, la justicia y la paz. Oramos para que, al seguirte, nosotros también podamos ser pescadores de hombres. Bendícenos en nuestro viaje.
O Jesus, you call us, “Come after me.” Bless, O Lord, all who welcome your call. The path may not be easy, but we have confidence that all things are possible if we walk with you. May this journey, open our eyes to the wonders of your love for us. We pray for all your people, for all believers and unbelievers, for leaders and followers. We pray for healing, for forgiveness, for compassion, for justice, for peace. We pray that as we follow you, we too can be fishers of men. Bless us on our journey.